АНАТОМИЯ ПАДЕНИЯ
Актёры
Авторы и сотрудники
Слово режиссёра: Boris Liješević
Бунтовать или ждать, пока тирания сама себя поглотит? Как сохранить свою справедливую цель и не потянуться к более привлекательной и могущественной? Как бороться за то же самое и не стать такими же, как те, против кого борешься? До каких пор молчать и ждать, пока высшая сила разрешит кровавые споры?
Читая Ričarda Drugog, я наконец узнаю в Šekspira современника, который говорит нам о нашем времени и происходящих событиях: о народе, который всегда одинаково ликует, ненавидит, надеется, встречает нового правителя, а старого с ненавистью провожает и всегда слишком поздно понимает, что не отреагировал тогда, когда следовало, а позволил злу укорениться.
Уходящий правитель с трудом расстаётся с властью, а в переживаемой им катастрофе вновь обретает человеческие черты и становится человеком. В своих страданиях он умеет и увлечь нас, и мы прощаем ему, когда сталкиваемся с до тех пор скрытыми властолюбием и высокомерием нового правителя. Правитель всегда остаётся правителем и никогда не бывает близок к людям. Интересы власти никогда не являются интересами народа. Чтобы удержаться у власти, правитель должен отчуждиться от народа, забыть о нём, релятивизировать понятия истины и эмпатии.
Положение правителя делает его далёким, бесчувственным и несправедливым. А мы всегда одинаково посыпаем пеплом голову уходящего правителя и ликуем, «словно сами окна кричат: да здравствует новый король», надеясь, что в следующем правителе найдём человека. Мы не понимаем, что это невозможно, что роль правителя исключает все остальные роли в человеческом существе и что власть испепеляет все другие качества человека. Корона — мыслящий субъект, который использует своего носителя, побуждает его к безумствам, а затем выбрасывает его, как тряпку. История человечества — это история борьбы за власть.
Пьеса не болеет ни за одного, ни за другого, а сталкивает нас с тщетностью боления и упования на правителей и их человечность. Ведь всё в их жизни и мандатах — лишь борьба за сохранение власти, за служение короне.
Ričard drugi привлёк моё внимание также своей необычной структурой и композицией, не похожей на те, что встречаются в других пьесах Šekspira. Читая его, я чувствую, что Šekspir теперь направил свой панорамный взгляд на лицо главного героя и его внутреннюю жизнь, на то, как он воспринимает действительность, и что мы вблизи наблюдаем анатомию его падения.
Пусть его структура и не столь совершенна, как в лучших и наиболее часто исполняемых пьесах, в Ričardu drugom ценно его погружение в глубины человеческой души, меняющейся в результате катастрофы утраты могущества, власти и идентичности. Šekspir показал нам все формы правления, все матрицы и продемонстрировал, чем заканчивается каждая из них.
Актёры
- Milan Marić
- Vojin Ćetković
- Igor Samobor
- Aleksandar Đurica
- Aleksej Bjelogrlić
- Sanja Marković
- Anđelika Simić
- Danilo Milovanović
Авторы и сотрудники
- Продюсер: Югославский драматический театр Белград
- Режиссёр: Boris Liješević
- Адаптация: Fedor Šili, Boris Liješević
- Драматурги: Fedor Šili, Vesna Radovanović
- Сценограф: Igor Vasiljev
- Художник по костюмам: Marija Marković Milojev
- Композиторы: LP Duo (Sonja Lončar и Andrija Pavlović)
- Сценическое движение: Deneš Debrei
- Сценическая речь: Ljiljana Mrkić Popović
- Художник по свету: Dragan Arsenić
- Звукорежиссёр: Bogdan Braković
- Помощник режиссёра: Olivera Milosavljević
- Суфлёр: Goran Mladenović
- Организаторы: Andrija Urošević, Viktor Vujić
- Ассистент режиссёра: Teodora Rakić
- Ассистент сценографа: Nađa Vukorep
Слово режиссёра: Boris Liješević
Бунтовать или ждать, пока тирания сама себя поглотит? Как сохранить свою справедливую цель и не потянуться к более привлекательной и могущественной? Как бороться за то же самое и не стать такими же, как те, против кого борешься? До каких пор молчать и ждать, пока высшая сила разрешит кровавые споры?
Читая Ričarda Drugog, я наконец узнаю в Šekspira современника, который говорит нам о нашем времени и происходящих событиях: о народе, который всегда одинаково ликует, ненавидит, надеется, встречает нового правителя, а старого с ненавистью провожает и всегда слишком поздно понимает, что не отреагировал тогда, когда следовало, а позволил злу укорениться.
Уходящий правитель с трудом расстаётся с властью, а в переживаемой им катастрофе вновь обретает человеческие черты и становится человеком. В своих страданиях он умеет и увлечь нас, и мы прощаем ему, когда сталкиваемся с до тех пор скрытыми властолюбием и высокомерием нового правителя. Правитель всегда остаётся правителем и никогда не бывает близок к людям. Интересы власти никогда не являются интересами народа. Чтобы удержаться у власти, правитель должен отчуждиться от народа, забыть о нём, релятивизировать понятия истины и эмпатии.
Положение правителя делает его далёким, бесчувственным и несправедливым. А мы всегда одинаково посыпаем пеплом голову уходящего правителя и ликуем, «словно сами окна кричат: да здравствует новый король», надеясь, что в следующем правителе найдём человека. Мы не понимаем, что это невозможно, что роль правителя исключает все остальные роли в человеческом существе и что власть испепеляет все другие качества человека. Корона — мыслящий субъект, который использует своего носителя, побуждает его к безумствам, а затем выбрасывает его, как тряпку. История человечества — это история борьбы за власть.
Пьеса не болеет ни за одного, ни за другого, а сталкивает нас с тщетностью боления и упования на правителей и их человечность. Ведь всё в их жизни и мандатах — лишь борьба за сохранение власти, за служение короне.
Ričard drugi привлёк моё внимание также своей необычной структурой и композицией, не похожей на те, что встречаются в других пьесах Šekspira. Читая его, я чувствую, что Šekspir теперь направил свой панорамный взгляд на лицо главного героя и его внутреннюю жизнь, на то, как он воспринимает действительность, и что мы вблизи наблюдаем анатомию его падения.
Пусть его структура и не столь совершенна, как в лучших и наиболее часто исполняемых пьесах, в Ričardu drugom ценно его погружение в глубины человеческой души, меняющейся в результате катастрофы утраты могущества, власти и идентичности. Šekspir показал нам все формы правления, все матрицы и продемонстрировал, чем заканчивается каждая из них.
Расписание
Август 2026
29
сб
21:00